Один из лидеров современных скинхедов России в интервью американскому журналисту сказал: «Русские люди не хотят жить рабами на своей земле, что сейчас и происходит. Поэтому, если власть не занимается проблемой упорядочивания эмиграционных процессов, то люди начинают проявлять инициативу, которая может выливаться, в том числе и в различные формы насилия. Если власть не начнёт системно подходить к решению этого вопроса, то наше общество будет находиться на пороге гражданской войны». Злобой и нетерпимостью российских граждан можно мостить дороги. Об этом много писали, это много обсуждали, вели дебаты и не голословно били морду. Все любят кричать о жестоких, агрессивных акциях со стороны скинхедов. Однако крикуны почему-то забывают упомянуть, что этим акциям предшествуют дебаты руководителей движения с членами правительства. И лишь в случае неудачных переговоров начинаются акты насилия. Все молодые бритоголовые люди управляемы. Не надо думать, что это стадо обезумевших молодчиков, которые без всякого плана носятся по улицам и крошат всех, кто попадётся под руку. Когда их руководители говорят: «сидеть», они сидят; когда говорят: «фас» - бросаются терзать того, на кого дали команду. Внутри организации существует жёсткая дисциплина, которая не допускает самодеятельности. В наше время организации националистического толка имеют своих представители на всех уровнях как исполнительной, так и законодательной власти. Возникает смешная ситуация: правительство, выбранное народом и имеющее среди своих рядов сторонников или, лучше сказать, покровителей скинхедского движения, внимательно выслушивает критику в свой адрес и... спокойно продолжает закрывать на это глаза. К слову сказат,ь скинхедов, защищающих целостности страны нередко путают с неонацистами. Как водится, на вспаханном, но не засеянном поле всходит всё что угодно. Обычно это не только сорняки, но и довольно полезные плоды. Просто без окультуривания, они так и остаются дикими и малополезными. В действительности родина скинхедов - Великобритания. Отличительные черты: бритые головы, которые не позволяют схватить человека за волосы во время драки, и армейские ботинки, как самые дешёвые и надёжные (ведь скинхеды вышли из среды бедняков). Как нетрудно заметить, ничего общего с российскими неонацистами они не имеют. Внешней обёртке скинхедского движения дали совсем иное содержание. Но вот вопрос - может быть они безумцы и не понимают, что творят и во имя чего? К чему нужны их демонстративные акции против любого нерусского поселенца? Ну, разве может быть что-то плохого в том, что миллион, два миллиона, десять, двадцать, несчастных гастарбайтеров приедут на заработки? Может. Работники-иноземцы потому и едут в другие земли, что там они могут предложить свой труд за плату меньшую, нежели коренные жители. Результат налицо - коренные жители не могут найти достойной работы за достойную плату. Ну и что, может у людей слишком большие запросы, что здесь страшного? Может и большие, но это их страна, и только они вправе решать, большие у них запросы или маленькие. Да и не думается мне, что запросы среднего россиянина выше запросов среднего швейцарца. А страшного в этом то, что начинается вырождение коренного населения. Помните историю с «ножками Буша»? Дармовая курятина из США уничтожила птицеводство в России. Как только местный, российский производитель перестал быть конкурентом, цены на «ножки Буша» поползли вверх. То же самое происходит и с рынком труда. Ещё один вопрос заключается в том, что чужеземец не так дорожит и не так трепетно относится к тому, что не является его родным и близким, что не является его домом. Он не ценит того, что не является его достоянием. Защищаться на территории своего дома очень тяжело психологически. Вот почему все выяснения отношений выносятся подальше от мест жительства. Кутузов Михаил Илларионович мог легко встать в оборону на улицах Москвы. Наступать в городе - это кошмар любого солдата, любого командира, любого генерала. Обороняться в городе, напротив, проще. Однако обороняться в своём городе так же тяжело, как и в собственной квартире. Представьте, что в вашу квартиру вламываются люди и начинают вас избивать и грабить. Вы сильный и можете отбиться, но вы боитесь разбить вазочку, которая осталась от покойной матушки, наступить грязным сапогом на чистую постель. А грабители не боятся - это не их дом, не им потом спать в этой постели. Вот это всё и отличает жителя коренного от жителя временного.

     Кроме того, представьте себе ситуацию, когда к вам в дом просится поселиться некий человек. Вы, по своему добродушию, его впускаете, а спустя время этот человек начинает претендовать на вашу жилплощадь, требуя от вас потесниться. Станете вы терпеть подобное? Почему в квартире вы это не терпите, а в стране - да? Можно возразить, что США, например, открыты для всех людей, и там они вроде бы как-то уживаются. Давайте не будем забывать о том, что уживаются они только «вроде бы» и «как-то». В действительности, основная масса американцев разделена на этнические группы, и живут эти группы по правилам своего этноса. А также не будем забывать о том, что европейцы, приехавшие в Америку, сначала перебили коренное население Америки в лице индейцев, а оставшихся выгнали в резервации и затем объявили: земля ничейная, селись, кто хочет! Земля не была ничейная - её хозяев выгнали. Но Россия - не Америка. Россия никогда не заявляла, что становится свободной, ничейной землёй, на которой может селиться, кто хочет. Об этом всё время и говорят российские националисты.

     Можно на это взглянуть и с другой стороны. Разве в одних только иностранцах проблема? Вон сколько веков Россия пьяная в подворотнях валялась и ничего! Ой ли? Сколько же лет Россия была пьяная? Да нисколько, пока её не захватили обезумевшие большевики. И пошло спаивание народа. В течение двадцати лет спаивание страны сдерживал лишь один человек - И.В. Сталин. Умер Сталин, и полилась спиртовая отрава рекой! Последняя попытка на государственном уровне предпринималась М.С. Горбачёвым, но и она провалилась. Сегодня Россию накрыло ещё и наркотическое зелье. Те, кому нужна Россия, свободная от россиян, всегда будут действовать несколькими методами и при случае противопоставлять их друг другу. Вам не нравятся скинхеды? А вы посмотрите на алкоголиков! Вам не нравятся алкоголики? А вы посмотрите на скинхедов! А вот теперь вопрос на засыпку – в какой среде вы чаще встретите алкоголика или наркомана, среди скинхедов или всех остальных?
     Конечно, те, кто вступают в подобные сообщества из чувства ненависти, есть люди слабые. Не спорю. Но ответьте мне, где им искать силу и защиту, если государство ничего для этого не делает? Все мы в детстве дрались в школе и далеко не всегда побеждали. Обидно было? Конечно! Однако обида была бы куда больше, если бы нас били не свои, а чужие, те, у которых к чужим, коими мы являемся для них, никогда не возникнет чувства жалости. Я живу в Израиле и очень люблю эту страну, ибо являюсь евреем и не хочу жить ни в какой другой стране. Если на эту землю приедет турист-скинхед, который будет рассматривать местные достопримечательности, то мне не будет никакого дела до него. Если тот же скинхед приедет сюда и начнёт требовать работу, квартиру и равные со мной права, я без всякого сожаления поспособствую его выдворению из страны. Почему же он, если я стану претендовать на его Родину, должен поступать со мной иначе?

     Вместе с тем, непонятна позиция различных религиозных деятелей, приезжающих на постоянное проживание в чужую страну и кричащих о том, что там, в дали от Родины, они её всеми силами защищают. Что забыли арабы во главе со своими духовными лидерами в далёкой Швеции, Франции, Германии? Что забыли раввины в той Франции, России, Америке? Как можно защищать свою страну в дали от её границ? Для подобной деятельности существуют представители весьма компетентного органа, Министерства Иностранных Дел, именуемые послами. Вот они уполномочены представлять, защищать и отстаивать интересы своих стран. А духовных лидеров никто не уполномочивал. Они даже не выражают волю большинства. Старый Город в Иерусалиме разделён на четыре части: иудейскую, мусульманскую, греческую и армянскую. Никому и в голову не приходило заявлять, что представители армянской или греческой церкви могут выражать волю своих государств. Каким же образом раввин или мула в Брюсселе или Оттаве может выражать волю какого-либо государства. Если очень хочется позащищать свою землю, то, для начала, неплохо было бы в эту землю вернуться. Много ума и смелости не надо, чтобы, купаясь в роскоши Америки и Европы, указывать, кому и как надо поступать. В Израиле есть люди, соблюдающие иудейские традиции, которые костями ложатся за эту землю и кровью оплачивают каждый её кусок. И сейчас не в том вопрос, имеют они право претендовать на эту землю или нет. Они твёрдо уверены, в соответствии с трактованием Танаха, что эта земля завещана им Богом. Действительно, там так прописано - вот они и следуют тому, что написано. Но где кто-либо встретил хоть одно писания, где было бы сказано, что Бог, Дьявол, Пророк или кто-либо ещё завещал евреям, арабам, африканцам Москву, Берлин и Нью-Йорк.

​

Резолюция 20/1 СНБ США